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Archive for Octubre, 2009

Oct-28-09

Oraciones Marianas: Salve

posted by hector

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Salve

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia,
vida y dulzura y esperanza nuestra:
Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva;
a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas.
Ea, pues, Señora abogada nuestra,
vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos
y, después de este destierro, muéstranos a Jesús,
fruto bendito de tu vientre.
¡Oh clementísima! ¡oh piadosa! ¡oh dulce Virgen María!

Ruega por nosotros santa Madre de Dios,
Para que seamos dignos de alcanzar las promesas
de nuestro Señor Jesucristo.
Amén.

Fuente:iglesia.org

Oct-28-09

Porque Los Sacerdotes no se casan?

posted by hector

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En la Iglesia Latina, los sacerdotes y ministros ordenados, a excepción de los diáconos permanentes, son ordinariamente elegidos entre hombres creyentes que viven como célibes y que tienen la voluntad de guardar el celibato por el Reino de los cielos (Mt 19,12) . (Catecismo de la Iglesia Católica n. 1579). En efecto, todos los sacerdotes  están obligados a observar una continencia perfecta y perpetua por el Reino de los cielos, y, por tanto, quedan sujetos a guardar el celibato (Código de Derecho Canónico c. 277).

Este celibato sacerdotal es un don peculiar de Dios (Código de Derecho Canónico c. 277), que es parte del don de la vocación y que capacita a quien lo recibe para la misión particular que se le confía. Por ser don tiene la doble dimensión de elección y de capacidad para responder a ella. Conlleva también el compromiso de vivir en fidelidad al mismo don.
Fuente: aciprensa.com

Oct-27-09

Oraciones Marianas: El Angelus

posted by hector

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Ángelus

D- El Ángel del Señor anunció a María.
T- Y concibió por obra y gracia del Espíritu Santo.
Ave María
D- He aquí la esclava del Señor.
T- Hágase en mí según tu palabra.
Ave María
D- Y el Verbo se hizo carne
T- Y habitó entre nosotros.
Ave María
D- Ruega por nosotros Santa Madre de Dios
T- Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.
Se rezan tres Glorias
D- Oremos.
Derrama Señor tu gracia
sobre nuestros corazones
y concede a quienes hemos conocido
por el anuncio del Ángel
la Encarnación de tu Hijo,
que por su Pasión y su Cruz
alcancemos la gloria de la Resurrección.
Por el Señor Jesús, tu Hijo,
que contigo vive y reina, en unidad del Espíritu Santo, y es Dios,
por los siglos de los siglos.
T- Amén.

Fuente: iglesia.org

Oct-27-09

Un encuentro con la Eucaristía

posted by hector

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Tomen y coman, esto es mi cuerpo. Sabemos que en la Biblia la palabra cuerpo no significa sólo los órganos físicos. Cuerpo es toda la persona cuando se comunica, cuando se entrega a los demás, cuando se relaciona con los otros. Por eso, cuando Jesús nos pide que comamos su cuerpo, es una invitación a recibirlo a él todo entero, con sus sentimientos, su intimidad, sus pensamientos, su divinidad.

Por eso el Evangelio de Juan no dice que comemos su cuerpo, sino que comemos su carne. Es una verdadera comida, con todas las letras. Y tan real es esto que cuando los judíos oyeron esta invitación de Jesús se sintieron horrorizados y decían: Qué lenguaje tremendo ¿Quién puede soportarlo? (Jn 6,60). Esta invitación a comer su carne era ciertamente un escándalo para los judíos (1 Cor 1,23). Pero es el extremo al que quiso llegar Dios en su desmesurado anonadamiento.
Fuente: Iglesia.org

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La semana pasada sorprendía la noticia de que Benedicto XVI permitirá a grupos de anglicanos que desean entrar en plena comunión con la Iglesia Católica, el hacerlo a través de Ordinariatos personales, preservando al mismo tiempo elementos de la tradición espiritual y litúrgica anglicana.

La provisión de Ordinariatos es la respuesta del Vaticano a los anglicanos que han expresado deseos de convertirse en católicos. Se estima que entre 20 y 30 obispos anglicanos han hecho una petición similar.

Hasta ahora existía una Provisión Pastoral, emanada por Juan Pablo II en 1980, pero que sólo contemplaba los casos individuales de sacerdotes episcopalianos que deseaban abrazar el catolicismo.

Fuente: Zenit.org

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El camino hacia la unidad de los cristianos requiere un profundo cambio de mentalidad y sobre todo un mayor liderazgo de los jóvenes.
Es la conclusión de la sesión plenaria del Grupo Mixto de Trabajo (GMT), celebrada en el centro de espiritualidad Casa San Antonio, de la diócesis española de Córdoba, del 12 al 19 de octubre.

El objetivo del encuentro del GMT, un organismo encargado de hacer un seguimiento y promover la colaboración entre la Iglesia católica y el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), era dar forma a su trabajo sobre los temas de la “recepción ecuménica” y las “raíces espirituales del ecumenismo.
Fuente: zenit.org

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El Papa Benedicto XVI ,  recordó que  a la Iglesia está confiada la tarea de interpretar auténticamente la palabra de Dios  y pidió que  la Sagrada Escritura sea en este mundo secularizado no solo el alma de la teología, sino también la fuente de la espiritualidad y del vigor de la fe de todos los creyentes de Cristo.

El deseo común es que la Sagrada Escritura sea en este mundo secularizado no solo el alma de la teología, sino también la fuente de la espiritualidad y del vigor de la fe de todos los creyentes de Cristo.

Benedicto XVI recordó que la constitución dogmática   Dei Verbum, del Concilio Vaticano II subrayó en el estudio bíblico  la legitimidad y la necesidad del método histórico crítico y de sus tres elementos esenciales: la atención al género literario, el estudio del contexto histórico y el examen de lo que suele llamar Sitz im Lebem (la situación vital n.d.r.), añadiendo otra indicación metodológica: Ya que la Escritura es una sola cosa a partir del único pueblo de Dios, que ha sido su portador a través de la historia».

Por lo tanto, leer la Escritura como una unidad significa leerla a partir de la Iglesia como su lugar vital y considerar la fe de la Iglesia como la verdadera clave de interpretación.

Fuente:iglesia.org

cristo

Para Bernardo de Claraval, el verdadero conocimiento de Dios consiste en la experiencia personal, profunda, de Jesucristo y de su amor. Y esto, queridos hermanos y hermanas, vale para todo cristiano, afirmó hoy el Papa Benedicto XVI.

Este santo escritor fue una importante figura de la Europa medieval, que mantuvo contactos con importantes personalidades de su tiempo, y que es reconocido como el  último Padre de la Iglesia.

Subrayó que más que haber abierto nuevos caminos en la teología, san Bernardo configura al teólogo con el contemplativo y el místico , en un tiempo de agrias disputas entre dos importantes corrientes teológicas, el nominalismo y el realismo.

Sólo Jesús  insiste Bernardo ante los complejos razonamientos dialécticos de su tiempo  solo Jesús es miel en la boca, cántico en el oído, júbilo en el corazón , explicó el Papa.

San Bernardo, en cambio, sólidamente fundado en la Biblia y en los Padres de la Iglesia, nos recuerda que sin una profunda fe en Dios, alimentada por la oración y por la contemplación, por una relación íntima con el Señor, nuestras reflexiones sobre los misterios divinos corren el riesgo de ser un vano ejercicio intelectual, y pierden su credibilidad.

Al final, la figura más verdadera del teólogo sigue siendo la del apóstol Juan, que apoyó su cabeza sobre el corazón del Maestro, subrayó el Papa.

Fuente:zenit.org

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El cardenal Antonio Cañizares Llovera, prefecto de la Congregación para el Culto divino y la Disciplina de los Sacramentos, entregó ayer miércoles a Benedicto XVI una copia del Compendium Eucharisticum, publicado el pasado 19 de octubre por la Libreria Editrice Vaticana.

La publicación del  Compendio  - según informó Radio Vaticano – había sido anunciada por el Papa en la Exhortación apostólica postsinodal Sacramentum Caritatis, publicada en febrero de 2007 como conclusión de la XI Asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos celebrada en Roma en 2005 con el tema “La Eucaristía, fuente y cumbre de la vida y la misión de la Iglesia.

El texto   escribía el Pontífice  recogerá textos del Catecismo de la Iglesia católica, oraciones, explicaciones de las Plegarias Eucarísticas del Misal y todo cuanto pueda resultar útil para la correcta comprensión, celebración y adoración del Sacramento del altar.

La publicación del  Compendio  explicaba Benedicto XVI – acoge la petición de los Padres  para ayudar al pueblo cristiano a creer, celebrar y vivir cada vez mejor el Misterio eucarístico.

Fuente:zenit.org

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Autoridades vaticanas anunciaron esta mañana la próxima publicación de una Constitución Apostólica para responder a los  numerosos pedidos de clérigos y fieles anglicanos que desean ingresar a la Iglesia Católica en comunión plena.

Aunque las autoridades no anticiparon cifras, se sabe que uno de los grupos que ha pedido dar este paso es la Comunión Anglicana Tradicional, que cuenta con al menos 400 mil personas, constituyendo el grupo de anglicanos más grande de la historia en ingresar a la Iglesia Católica.

El modelo prevé la posibilidad de la ordenación de clérigos casados ex anglicanos, como sacerdotes católicos y aclara que éstos no podrían ser ordenados obispos.

El Cardenal Levada explicó que en el documento  el Santo Padre ha introducido una estructura canónica que provee a una reunión corporativa a través de la institución de Ordinariatos Personales, que permitirán a los fieles ex anglicanos entrar en la plena comunión con la Iglesia católica, conservando al mismo tiempo elementos del especifico patrimonio espiritual y litúrgico anglicano.

Asimismo, explicó que la nueva estructura  en consonancia con el compromiso en el diálogo ecuménico  y reiteró que la iniciativa proviene de varios grupos de anglicanos que han declarado que comparten la fe católica común, como expresa el Catecismo de la Iglesia Católica, y que aceptan el ministerio petrino como un elemento querido por Cristo para la Iglesia. Para ellos ha llegado el tiempo de expresar esta unión implícita en una forma visible de plena comunión”.

El Cardenal Levada subrayó que  Benedicto XVI espera que el clero y los fieles anglicanos deseosos de la unión con la Iglesia Católica encuentren en esta estructura canónica la oportunidad de preservar aquellas tradiciones anglicanas que son preciosas para ellos y conformes con la fe católica.

Finalmente, recordó que  nuestra comunión se ha reforzado por diversidades legítimas como estas, y estamos contentos de que estos hombres y mujeres ofrezcan sus contribuciones particulares a nuestra vida de fe común.

Fuente: aciprensa.com